作者 | 顾 韩
编辑 | 李春晖
没有一个(yí gè)小众性癖真能保持小众，一旦时尚(shí shàng)单品化，就会被没轻没重的内娱借(yú jiè)去更新词库。比如泥塑、ABO、小妈文学……比如(bǐ rú)——“嬷”。
过去一年，如果说电影🎬圈是魔童降世(jiàng shì)，内娱就是嬷童降世。去年底《士兵突击》文艺复兴(wén yì fù xīng)，王宝强让大家见识了什么叫“被嬷(bèi mā)”（《王宝强刘晓庆，谁是互联网第一魅魔》）。近期(jìn qī)《赴山海》中成毅被嘲“粉色娇嫩”，又(yòu)引发了一轮关于男艺人“自嬷”的讨论(tǎo lùn)。
而中等冲浪速度的朋友，恐怕还(hái)尚未厘清究竟何为“嬷”。“嬷嬷”一词出自(chū zì)耽美同人圈，约等于过去的受腐唯。
所谓(suǒ wèi)“腐唯”，普通 CP 粉是对双方都有感情(gǎn qíng)，攻腐唯或受腐唯则明明白白只为一人(yī rén)，只不过爱💗的方式是嗑 CP。官配不够(bù gòu)还要拉郎，拉郎越多爱💗得越深(yuè shēn)。
于是在同人圈的互撕与自嘲(zì cháo)中，攻腐唯被比作皇帝身边的(de)公公，受腐唯被比作女主贴身的(de)嬷嬷。作为动词的“嬷”也由此诞生(dàn shēng)。嬷某人，就是将其置于 CP 中接受(jiē shòu)的一方，认为 TA 值得所有人的爱💗慕与(yǔ)觊觎。
但情况仍然十分复杂。是什么让(ràng)人嬷性大发，对着胡茬老叔喊出(chū)“小女孩👧”“妈妈👩”？嬷是否已成为内娱的(de)吸粉捷径，又诞生了哪些实用方法(fāng fǎ)？小嬷怡情、狂嬷猎奇，明星自嬷的尺度(chǐ dù)在哪？今天，就让硬糖君带您走近(zǒu jìn)“嬷嬷”这个神秘群体。
法外狂嬷
从《古剑(gǔ jiàn)奇谭》《伪装者》《琅琊榜》相继热播的(de) 2014-2015 年算起，内娱将同人 CP 文化引入宣发已(yǐ)超过十个年头。期间有过“ 227 ”这样的不快(bù kuài)，但总体还是蜜月居多。“嬷嬷”便是其(qí)发展到新时期的一股螺蛳粉般(fěn bān)充满异味却谜之吸引的力量(lì liàng)。
嬷嬷与大家已经熟悉的泥塑、妈粉(mā fěn)有一定重合，但也不完全。泥塑(ní sù)即逆苏，是将喜欢的人物性转，指男为(zhǐ nán wèi)女，指女为男。而公嬷的重点在于(zài yú)攻受划分，在男男配对中亦可(yì kě)完成。
妈粉与嬷嬷可能都会幻想(huàn xiǎng)某人被宠爱💗，但前者是保护欲(yù)占上风，后者则往往带有性化、凝视甚至(shèn zhì)玩弄的意味。宠爱💗是爱💗，抹布也(yě)是爱💗。
那么问题来了，为何近两年(jìn liǎng nián)嬷风大盛呢？
从同人文化的角度，这是(zhè shì)同人女更新换代与互联网语言通货膨胀的结果(jié guǒ)。无论互撕还是示爱💗，语言的烈度(liè dù)要不断提升才足够有力、足够标新立异(biāo xīn lì yì)。当社交成为同人或追星的重要一环(zhòng yào yī huán)，当段子口嗨成为碎片产出的一种(yī zhǒng)方式，许多旧的黑话、平实的表达(biǎo dá)已不够用了。
此外，嬷也是(shì)一种更直接的爱💗欲抒发。硬糖(yìng táng)君始终认为，过去腐向同人的兴盛，有(yǒu)一部分原因在于 80、90 后相对含蓄，有时需要(xū yào)通过攻方或是同人作者的上帝(shàng dì)视角来凝视喜爱💗的男性人物。而(ér)现在年轻人更加坦诚，梦女与嬷嬷便(biàn)大行其道。
梦女是幻想自己与所爱💗(ài)人物之间的故事，不再迂回。嬷嬷也(yě)不同于旧式嗑 CP，攻方的工具人感很(hěn)强，甚至可以没有一个具体的攻方(gōng fāng)，直接用言语将其亵渎一通。
而(ér)从追星的角度，嬷是粉丝对自身(zì shēn)主体性的强调，是一种典型的“站(zhàn)起来追星”。她们视艺人为玩物，直接(zhí jiē)抢夺其解读权。可以说，嬷嬷有(yǒu)一定的乐子人属性，什么同人(rén)规则怪谈、内娱饭圈规矩，都是(shì)其热衷挑战的对象。
自然，这也(yě)让嬷嬷在整个粉丝群体中的(de)处境比较微妙。
一方面，嬷嬷通常产出能力(néng lì)强、讲话有梗，容易吸引同好(hǎo)，更能为角色与演员赋魅。这对(duì)王宝强、于和伟这个级别的艺人来说是(shì)锦上添花，对新人更是一次有力托举，有助于(yǒu zhù yú)其快速刷出存在感、聚合并转化(zhuǎn huà)粉丝。从《狂飙》《封神》到《九龙城寨》《捕风(bǔ fēng)追影》，凡是同人生态蓬勃的男性(nán xìng)群像作品，都存在嬷学受益者。
但另一方面(lìng yì fāng miàn)，纸片人无人权，真人却有人权(rén quán)。嬷嬷每次出圈，基本都是因为嬷言嬷语(mā yán mā yǔ)太过猎奇。可想而知，当艺人走到会被(bèi)网友与营销号紧盯着审判的(de)高度，嬷嬷就会成为“不稳定因素(yīn sù)”。结局往往就是被已成型的粉圈(fěn quān)割席，自立山头或是流窜去下一个(yí gè)圈子。
嬷法有别
公嬷界有一段永流传(liú chuán)的经典，UP 主“玛丽莲凯奇”的整活儿(huó er)视频《浅析什么样的男角色容易被嬷(bèi mā)》。6 分钟下来，结论是：只要呼吸就可能(kě néng)被嬷。
该视频下的高赞评论
这(zhè)在某种程度上可以解释，为什么上半年“嬷欲爽(mā yù shuǎng)”的代表人物还是灰头土脸的王宝强，下半年(xià bàn nián)却换古偶小媚娃引领自嬷话题。
这是(zhè shì)两种不同的爽法，很可能也是(shì)两派不同的嬷嬷，互相都觉得对方(duì fāng)异食癖。硬糖君试总结其嬷法精义：一为(yī wèi)“反差萌”，一为“美强惨”。
“反差萌”派(pài)就是令大众难以理解的那类，包括(bāo kuò)但不限于：老叔（于和伟、张颂文、张译、李(lǐ)乃文），老实人（王宝强、白客），硬汉（吴京、《九龙城寨(zhài)》《捕风追影》卡司），男频男主（张若昀、杨洋、王鹤(wáng hè)棣），以及直男味儿冲天的 rapper。
嬷(mā)这一类男星，抢夺的不仅是对(duì)艺人的解读权，更是对男人👨的(de)解读权。什么爹味登味、父父子子(zi)统统拆个干净，一股脑装进恨海情天的(de)同人女叙事，再吞吐出新的标签：
白发(bái fà)老叔可以是可爱💗妹宝，喋血🩸狠人理当(lǐ dāng)是寡妇小妈。如此一来，男艺人原本距离这些(zhè xiē)标签越远，用嬷法将其重塑的(de)成就感就越强。
这种心理不难理解，而为何(wèi hé)嬷法能够屡屡奏效呢？
一方面，许多实力(shí lì)演员日积月累，确实会沉淀出独特的(de)、或者多变的荧幕气质，引人解读(jiě dú)。
另一方面，嬷本身是一种同人行径(xíng jìng)，脱离不开搞 CP 的语境，而这一派(yī pài)的嬷点正是在互动中形成、被(bèi)爱💗恨所固定：安欣是京海圣女，龙卷风(lóng juǎn fēng)是城寨的美丽传说，许三多是军中(jūn zhōng)唯一纯白的茉莉花……
令人沸腾的可能(kě néng)不是男演员的外型，而是他在男性(nán xìng)群体中担当的角色。硬糖君一度(yí dù)也难以直视宝强嬷，然而《棋士》中(zhōng)他一面被情敌老总羞辱，一面被(bèi)年下土狗🐶纠缠，一面又与亲哥(qīn gē)相爱💗相杀，很难不“理解、质疑、成为”。
“美强(měi qiáng)惨”派则更符合大众刻板印象(yìn xiàng)，泥嬷一体：双男主剧的受方（肖战、檀健次、张新成(zhāng xīn chéng)），古偶破碎美人（成毅、罗云熙），男频妖艳反派(fǎn pài)（刘端端），以及白幼瘦可能还带点(dài diǎn)女相的爱💗豆。
不难看出，相比前一派(yī pài)，这一派走向自嬷的概率要高(gāo)许多。原因可能在于，这一派的嬷点(mā diǎn)更多来源于自身的人设、演绎、妆造(zhuāng zào)，对外界依赖较少。复制难度低(dī)，自嬷诱惑大。
